对普通健康人群,这样的“防癌体检”并无必要,非但无益而且有害
不看不知道,很多人都会为自己的亲人健康体检时,一并筛查防癌指标,但其实是相反的。真是长知识了,感觉这个行业就是个混乱,唯利是图,全然不顾公众利益。
为什么回国后我这么害怕变成“社会底层”
作者在国外待过多年,然后回国后明显的感觉到与原先的生活经验相悖不适之处,反映到精神上,是价值系统的不同。而这些恐怕身在其中的我们却是习以为常的,也许偶有怀疑,却无暇顾及,继而选择去适应,所以不妨看看,从别人的眼光处照亮自己和所处的时代。
关于时代风貌,更认真和严肃的思考,还可以看看清华许章润老师在2010年12月的文章《我拒绝与这个时代和解》,也许期望和要求有点高,有批判的穿透力,但有人替你诊断,指出不足之处,则应该认真对待,而且这种指正在今天看来也是适合的。
秋瑾,“中国的圣女贞德”
纽约时报对秋瑾女士发的讣告,可以很快地了解她一生的概况,关于她的更多细节,还可以看之前分享的一篇:晚清女性迷什么样的“爱豆”?
附方舟子评论:《纽约时报》这段时间在补发当年漏发的杰出女性讣告。今天发的是秋瑾,很长的一篇介绍。但说秋瑾现在被认为是中国的贞德,莫名其妙,谁这么认为了?说秋瑾在厦门出生和长大也是错的。秋瑾在福建云霄“七先生祠”出生,也在云霄住过几年。当时她的祖父当云霄厅同知,儿子、儿媳跟着去。云霄有秋瑾故居。
2018,与单向空间一起向上生长 | 招聘
单向街的工作机会,招聘规模挺大,在北京的朋友可以看看,了解的就不用说了,不了解的还可以顺便看看这是个怎样的文化机构,也许后边它会和你的生活发生更多的关联。
写收费专栏这一年的感悟和感谢
keso 的心得,我觉得就像技术的发展曲线一样,刚开始会有点泡沫飘起来,后来渐渐地就会回归正常态。但有些东西也不宜期望过高,就像在传统的报刊上写专栏或者写一本书,凭什么就认为会一定畅销呢,而有价值和市场的东西则会一直存在下去。
蔡锷与护国战争:为四万万人的人格而战
作者讲蔡锷护国战争的始末,入于史又能出乎史,提出自己的观点主张,以古鉴今:
蔡锷才能无比自豪的宣称“军人不党”,可当时的革命党,对此却不予理睬,只管推动民转党,使民国向党国转化。
如作者所说,我相信共和的精神,已终成文化传统的一部分,尽管后来的历史表明还有些摇摆不稳定。
历史的细微处,也是个任人打扮的小姑娘,尤其是近代史,真是众说纷纭。关于这段历史和人物,较全面和公允的评述,还可以看看十年砍柴的文章 回首已是百年身——纪念1916年去世的三位大人物 。